[183] LETTRE D'ALEXIS DE TOCQUEVILLE À SON FRÈRE EDOUARD DU 20 JUIN INÉDITE EN FRANCE À CE JOUR

 "LETTRE D'ALEXIS DE TOCQUEVILLE À SON FRÈRE EDOUARD DU 20 JUIN INÉDITE EN FRANCE À CE JOUR" 

Es el título dado al artículo que publica el nº 262 de La Revue de la Manche, revista científica editada por la Société d'archéologie et d'histoire du département de la Manche.

Portada del nº 262 de la Revue de la Manche

En él, tras una denodada batalla frente a la "oficialidad del saber tocquevilliano", el que gira alrededor de la Tocqueville Revue y en particular el galo, se certifica de modo definitivo el rigor de mi aserto*,  la originalidad de la carta y su carácter inédito en Francia: ninguna recopilación de la correspondencia de Alexis de Tocqueville la incluye.

* En las entradas [129] y [131], de abril de 2021 ya me refería a este asunto.

La carta de Alexis de Tocqueville vio la luz en España en 2014, ante el rechazo que halló en quienes debieron abanderar su publicación en Francia, en contra de las indubitables evidencias que les ofrecía (las mismas evidencias que soportaban la edición de otras cartas similares). 

 Eikasia* fue el soporte, y he de agradecer una vez más a Pelayo Pérez García, un alma incansable de esa publicación ovetense, su absoluta confianza -sin ambage alguno, en mi propuesta.

*Eikasia. Alexis de Tocqueville. "Letter from America" inédita. F Caro

Encabezamiento del artículo publicado en el nº 262 de la Revue de la Manche

Como se observará, el Profesor Jean-Louis Benoît comparte la firma del artículo. Se da la circunstancia de que él fue co-editor del T. XIV des Œuvres complètes d’Alexis de Tocqueville, Correspondance familiale (Édition de Jean-Louis Benoît et André Jardin. Préface de Jean-Louis Benoît. Gallimard, 1998), la ubicación 'natural' de la carta en cuestión, dado su carácter familiar. 

 El Profesor Benoît viene a explicar el porqué de su omisión en ese T. XIV, aportando con ello una nueva pátina de rigor y meticulosidad a la búsqueda que, hace ahora casi 10 años, me llevó a la certeza del carácter inédito de la carta.

No obstante, es preciso señalar que la carta ya era bien conocida por algunos especialistas, como el Profesor Eduardo Nolla, autor de la edición canónica de La Democracia en América, quien ya la cita en su 'Edición Vrin' de esta, fechada en 1990. El reputado Profesor Hugh Brogan me confirmó asimismo que le era conocida.

En resumen, por fin se hace justicia con un empeño que me ha supuesto una porfía bien intensa, a la vez que se suscitan interrogantes que ruego al lector me permita no hacer explícitos aquí y ahora.

Dado que solo se puede acceder al texto en cuestión a través de la revista, quien esté interesado en conocerlo en su integridad puede solicitármelo sin más: trataré de hacérselo llegar una vez lo tenga bien configurado (el ejemplar de la revista lo acabo de recibir anteayer 23).

...

PS del 30ENE2024

1. El pdf del artículo de 'La Revue de la Manche' está perfectamente disponible.

2.Como continuación de lo expuesto en la introducción a [153], deseo informar de la publicación de mi traducción de El Antiguo Régimen y la Revolución (ISBN 9788409368433), el gran clásico de Alexis de Tocqueville, según la versión de su primera edición en 1856. 

Incluye por ello dos notas habitualmente omitidas en las traducciones existentes, de las que destaco los 'Impuestos feudales que perduraban en el momento de la Revolución, según los expertos de la época', ya que Tocqueville señala la secular desigualdad de los franceses ante el impuesto como una de las causas de las que surge 1789.

En ella actúo en calidad de traductor/editor/publicista/comercializador... Está disponible en librosefecaro@gmail.com, en relación directa con el lector o librero artesano, y en Amazon-books (si bien en mi edición la impresión final estuvo bajo control, en la plataforma on-line ello no está a mi alcance). En España, la web todostuslibros.com publicita algunas de las escasa librerías que disponen de ejemplares a la venta.

En mi propósito de favorecer en lo posible la difusión del pensamiento y obra de Alexis de Tocqueville -alguien lo tiene que hacer-, he optado por una vía editorial que, si bien me ha permitido establecer un PVP (20€/ud., envío a territorio peninsular incluido. Otros destinos, gastos de envío a determinar según lugar) imposible en un sistema de distribución al uso, limita sobremanera el canal comercial, sin menoscabo de una presentación final de una calidad más que aceptable.

[182] EL ANTIGUO RÉGIMEN Y LA REVOLUCIÓN ('Edición FCaro')

"El Antiguo Régimen y la Revolución" 

Estimado lector. Espero que esta entrada sea una de las más breves, si no la más, de este blog, porque solo tiene por propósito el dar noticias de que acabo de publicar/editar mi traducción de El Antiguo Régimen y la Revolución, el gran clásico de Alexis de Tocqueville.

Portada de la 'edición F Caro' de "El Antiguo Régimen y la Revloución".
Auto-edición. Zaragoza, octubre 2023 (ISBN 978840936843-3) 

Versión que revisa, corrige, y mejora en su presentación, la que desde principios de 2020 ofrecía en el escaparate de Amazon Books, que he retirado.

 Esta, de finales de octubre de 2023, mantiene como referencia  la 1ª de todas, la publicada en 1856 en Lévy Frères, que se traslada de modo integro; es decir, con todas sus notas, hecho que no se da en las ediciones que conozco en español. 

Destaco este aspecto porque sendas notas, los “Impuestos feudales que perduraban en el momento de la revolución según los expertos de la época” y la “Valoración de las diferentes heredades existentes en Francia antes de la revolución”, en especial la primera, las considero de sumo interés para los estudiosos de la obra y de la ápoca a la que se refiere. 

 En su contraportada aparecen unas notas firmadas por Mª Teresa González Cortés, Agapito Maestre y Martín Miguel Rubio Esteban.

 Añado que actúo como traductor, editor y comercial, ya que la difusión se encauzará de modo directo a través de librosefecaro@gmail, en donde daré respuesta a las peticiones que se me formulen. 

Las peticiones que se hagan en firme hasta las 0:00h del 17 de noviembre gozarán de un descuento del 15% s/PVP (20€) -oferta de lanzamiento, que incluye envío gratuito de pedidos de hasta 3 ejemplares al domicilio peninsular que se indique (otras cantidades y destinos, según sus especificaciones).

¡Ánimo!, El AR & laR es un clásico de una vigencia, en muchas de sus apreciaciones,  que no admite duda.

[181.5] DE ARCADIO CHAVES N. Y LAS "FAIBLESSES" DEL RELATO 'MORATÓ'

Espero que mi insistencia dé sus frutos, y que Ud., Sra. Morató, tenga el coraje de salir a la palestra a reconocer la verdad de mis enunciados a los 4 vientos, a no ser que decida seguir la poco decente vía Gª Trapiello. Desde aquí y ahora le emplazo a ello en público.

Tampoco descarto encontrar algún día un periodista 'virtuoso' en el lupanar de la prensa hispana -apreciación de carácter muy general, por descontado, no deseo que se me ofendan las huestes del “Power without responsibility –the prerogative of the harlot through the ages–”, que dijera Sir. Stanley Baldwin en su día, que dé a conocer la verdad material de unos hechos que 'van a misa'. 

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Al proseguir mi averiguación, acaba de entrar en escena -de modo imprevisto por completo- Arcadio Chaves Nogales, hermano de Manuel, y un sobrino por vía materna: Manuel García Nogales. Los indicios apuntan a que fueron acogidos en el seno familiar de nuestro reportero, en marzo de 1939. Un documento que he recibido de los Archivos galos le domicilia en el nº 44, Place Jules Ferry; el de su frère Manuel.

Composición a partir de una ficha de Arcadio Chaves Nogales

¿En qué medida esa presencia influyó no ya en el transcurso de los hechos, sino en el universo de los sentimientos que se agitaban en el interior de nuestro protagonista, en los momentos en los que decidía y consumaba la separación de los suyos? Qué sería de su hermano, y de su sobrino, ¿no son preguntas que también se hubo de hacer al abandonar París?...

∞:∞∞:∞

[Cont. de 181.3*]

8. Lo que voy conociendo ha suscitado en mí una reflexión acerca del modo en el que me he acercado (nos acercamos, quizá, podría aventurar) al maestro Chaves. Insensible, me atrevo a decir, por lo general, ante lo atroz de su sino y el de sus allegados. Aceptaré mi falta de perspicacia a la hora de captar elementos que, pensándolo bien, son bastante palmarios. Al fin y al cabo, mi abuelo materno Vicente Grau Mañanet (Graus, [E], 1896—Montauban,[Fr], 1982) vivió las vicisitudes del exilio republicano como muchos otros españoles, que tuvieron que dejar de serlo por su adhesión a un sistema de pensamiento, sin que ello supusiera -en la época, hallarse en ninguna vanguardia de la acción política. Es el sino atroz que tiñe una guerra fratricida y por ello, incivil, cainita y sanguinaria en grado sumo..., A sangre y fuego, lo acredita.

Solo deseo confiar en que esa falta de perspicacia no haya tomado rasgos displicentes en lo que concierne a mi acercamiento al reportero sevillano, cosa que, de haber sucedido, lamentaría en mucho. 

Ese contraste entre una determinada prosa, la de Y. Morató, por lo general categórica en sus asertos, y la realidad de los hechos, me lleva a desdecirme de lo que señalé al final de [181.3*] -He comenzado en la p. 9; voy por la 12. Vale-. 

Pues no, me disculpo porque, al menos, voy a dar un nuevo paso para desmenuzar lo que leo en los párrafos del trabajo de Y. Morató que dan comienzo en las pp. 15 a 19 (que enumero, de «1 - 'Emery Reves y sus conexiones...'» con cifras romanas).

I. La huida de MChNg (permítaseme la abreviatura) a Inglaterra es... (ya lo siento; al leer eso, huida a, entiendo un destino bien determinado en el punto de partida, algo que no encaja con el acercamiento de ChNg al rincón pirenaico en el que pensó podría recibir escondite (Es curioso, tiempo después, 1941, en lo que sería zona ocupada alejada de los frentes de batalla, en concreto en el departamento 82, Tarn et Garonne, del que tengo el testimonio directo de mi abuelo, las explotaciones agrícolas, las fermes, eran 'santuarios' en los que los ocupantes no solían husmear: de sus cosechas y recolecciones provenía su aprovisionamiento.). Por otra parte, a mi modo de ver, ChNg huye a Burdeos -él, sujeto activo-, y es evacuado al UK desde Burdeos, -él sujeto pasivo: activo solo en cuanto que asintió)  ... sin duda, uno de los acontecimientos clave en su biografía que se han narrado con menos acierto... (p. 15), a excepción Sra. Morató, -he de repetirlo, y espero que mi insistencia dé sus frutos y que Ud. tenga el coraje de salir a la palestra a proclamar la verdad de mis enunciados a los 4 vientos, a no ser que decida seguir la poco decente vía Gª Trapiello-, de la narración contenida en varias entregas en este blog, que firmo de punta a cabo, de cuya publicación le he informado debidamente: ¡Ud. bien lo sabe!. Su mujer e hijos perdieron el rastro de su paradero el día en que el periodista se vio obligado a abandonar el hogar en el nº 14... 

Veamos, yo quisiera tener la explicación de cómo, si sus familiares perdieron el rastro, Pilar, su hija mayor, pudo ofrecer testimonios generosos... que permitieron conocer en detalle sus andanzas justo hasta su destino final (p. 9). Mire que no digo que no la haya, digo que la echo en falta porque, sin ella, no soy capaz de atar cabos. Por otra parte, ChNg manifiesta en un documento vivir en el nº 44, no en el 14.

Detalle de un documento suscrito por Manuel Chaves Nogales

Esta separación ... ha marcado el desconocimiento de todo lo que vino (p. 16) después. Ningún investigador ha emprendido la tarea de determinar con precisión y, sobre todo, con registros contrastables, cómo fue la vida de ChNg ... en Londres. Más de lo mismo, Sra. Morató. Ud. me tilda de investigador independiente en la p. 39..., y, salvo su alojamiento en el Savoy,  elude todo el resultado de mi averiguación, sustentada en registros contrastables. Pero es que, además, entre la llegada al UK/Londres y su salida de París, está su navegación en el contratorpedero, precisamente el episodio que he elucidado y que Ud. omite en ese pasaje pues 'salta' de la última jornada parisina de ChNg, de modo directo, a Londres. 

   Los datos... que hasta ahora conocíamos, están plagados de errores e imprecisiones que urge rectificar..., creo que no vale la pena insistir en lo que a mí me concierne; ... pues la manera en que el periodista salió de Francia determinó sus primeros años (otra indeterminación: su estancia no llegó a 4...) en Inglaterra; espero que esa afirmación quede bien asentada con registros contrastables en lo queda por leer.

II. En el relato de los hechos de aquel último día en familia que ofreció su hija Pilar, hay un dato a no perder de vista y que doy por sentado: que ChNg deja París dos días antes de la entrada de los alemanes; es decir, el 12. Lo más probable en las horas de tránsito del 11 al 12: ganar unas horas, o no perderlas, era crucial en momentos verdaderamente angustiosos.  

Pero el relato de Pilar ofrece alguna inconsistencia: "... ha conectado con el gobierno francés en Burdeos...", se le atribuye. Ahora bien, el gobierno francés no solo no estaba en Burdeos ese último día en familia, sino que desechó el santuario bretón, otra posibilidad que consideraba como reducto, en el último momento, en Tours.

Detalle de un documento oficial británico. El pasaje está fechado a 11/06/1940

III. (p. 17) El periodista sevillano salió, en efecto, de manera sorpresiva para la familia... O se me establece muy bien el alcance de esa expresión -sorpresiva, o tendré que negar la mayor. Un mes después de acabada la drôle de guerre, con las tropas alemanas avanzando de manera que no dejaba dudas de la debacle francesa, en los entresijos de la información, ChNg sabía más que de sobra lo que se cernía, y su familia, también; en ese sentido no cabía sorpresa alguna. Ahora bien,  si por sorpresiva nos limitamos al estricto momento en el que había acordado irse -porque no me cabe duda que su huida de París a Tours, en primer lugar, la hizo acompañado, sea. Por lo demás, era algo absolutamente previsible. Y previsto con el mayor sigilo, con toda discreción, y con total cautela: la apuesta era a vida o muerte; ni más, ni menos.  

De permanecer en Francia seguramente habría entrado a formar parte del Special Operations Executive (SOE)... como le sucedió a Thomas Cadett... Esto ya es el no va más, y me provoca pasmo... de permanecer ¿.... qué sentido tiene tal hipótesis?; permanecer, ¿cómo..., en qué Francia?; habría entrado... ¿que habría entrado en el SOE...?; ¿dónde está la prueba, el registro contrastable, Yolanda, que lo acredite...? ¡Historia contra-fáctica!: suposición acerca de lo que pudo ser cuando se sabe positivamente que no fue; esto no es serio, lo siento. En cuanto a Thomas Cadett, fue reclutado en efecto por el SOE durante su estancia en París, que acabó como la de otros muchos colegas de la prensa anglosajona: viaje a Burdeos y evacuación en el Madura.  

IV. (p. 17) La decisión de borrar cualquier rastro, por pequeño que fuera, de su actividad en Francia le salvó la vida... Lo siento: no entiendo nada. A ChNg le salvó la vida el esmero que puso el Foreing Office en poner a buen recaudo aquel grupo de franceses privilegiados, como lo describe Alexander Werth. Grupo del que no sé cómo llegó a formar parte pero, sin duda, a resultas de una tupida red de relaciones bien fraguadas por afectos, coincidencias de puntos de vista, y un compromiso político-informativo a favor de la causa de la libertad -radicalmente opuesto a la aberración nazi,  que le hicieron acreedor de tal distinción. 

Es posible que borrar cualquier rastro sirviera para salvar la vida de sus allegados, que no es poco, pero, la suya..., !por favor...! 

V. (p. 19) Hasta la redacción de estas páginas..., una referencia cronológica incontrovertible: clara, inequívoca y precisa ¡qué falta de respeto al lector! 

VI. Núñez Díaz de Terán..., si no hemos alcanzado la plena apoteosis del despropósito, a punto andamos. Esto dije en su día (06/03/2022; [146-2]), no sé si antes o después del momento de esa singular redacción... 

Reproducción parcial del comienzo de [146.2]

 

¿Qué otro sentido puede tener el citar al Sr. Núñez, de cuyas afirmaciones ningún registro contrastable tengo (o se tiene, ¿acaso no existe...?) -y con el que al menos he tratado de contactar en un par de ocasiones, sin éxito-, que no sea meter el dedo en el ojo? ¿Y en qué ojo...? ¿En el de Maribel Cintas...? Porque Sra. Morató, la afrenta que me inflige es palmaria: le urge citar al Sr. Núñez, de cuyos asertos -negro sobre blanco, nadie conoce nada con exactitud, en tanto que ha de esperar unas cuantas páginas más (hasta la 39) para dar cuenta de un registro contrastable aportado por un investigador independiente... Fernando Caro, a la vez que elude unos cuantos más del mismo tenor y autor.

Sra. Morató, qué quiere que le diga: que para mí, lo leído hasta ahora, es de traca... 

Así que acabaré repitiendo que me es absolutamente indiferente el que esto se difunda, o no, entre la Santa Cofradía de los Hermanos Silentes del conglomerado nebuloso ChNg2023. Me adhiero al aforismo de Gracián, así que ya llegarán tiempos mejores. Al fin y al cabo, como dije hace poco a un destinatario, no descarto encontrar algún día un periodista 'virtuoso' en el lupanar de la prensa hispana -apreciación de carácter muy general, por descontado, pfv., no se me ofendan los del “Power without responsibility – the prerogative of the harlot through the ages”-, que dijera Sir. Stanley Baldwin en su día, que dé a conocer la verdad material de unos hechos que 'van a misa'. Que en Francia tardara casi 9 años en toparme con uno, no supone que aquí vaya a ser igual...  

Ahora sí, ¡vale! Mi ánimo no me da para más...   

[181.4] POR QUÉ ESCRIBO SOBRE CHAVES NOGALES

La verdad siempre llega la última, y tarde, coxeando con el tiempo...

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(FINAL DE LA SERIE 181) 

Escribo sobre Chaves Nogales por el impacto que la lectura de La agonía de Francia causó en muchos órdenes de mi vida. Lo hago -o pretendo-con total respeto aunque sin veneración ciega; con el propósito de hacerlo con serenidad y honestidad absolutas, con el deseo de presentar las cosas como son para hallar los hechos verdaderos y almacenarlos para la posteridad.  

De cosas sobre las que deseo llamar la atención sin mengua de mi admiración por el sevillano, uno más de un enjambre formidable de reporteros del -por acotar- período de entreguerras: Camba, Gaziel, Plá, Assía, me son los más conocidos de entre los propios -Orwell de entre los no, de esa época. 

Gracias a sus crónicas y reportajes dispongo -disponemos- de una visión de la Historia a pie de calle, de hecho y de crónica. Visión verdadera; carente de los estereotipos y maniqueísmos de redentores al uso y de los ortodoxos de la memoria histérica, que no es sino la presentación adulterada bien a conveniencia de la otra, la auténtica, la genuina, la verdadera... 

A Chaves Nogales le distingue su sino, malhadado, que, en primer lugar, le condujo a abominar de la barbarie cainita que se desencadenó en el yermo cultural patrio, y lo asoló más si cabe. Al poco, a un exilio parisino de 3 años y medio de duración con los suyos, que acabó con una huida -a solas, sin sus allegados- a Burdeos, y una evacuación al UK que suponía un 2º y definitivo exilio en el que, desventuras de su Hª, no le fue permitido ver el triunfo de su causa, la de la libertad..., es decir  la derrota de la peor barbarie destilada en los pudrideros orientales. 

Mi preocupación inicial es lograr que me oigan, pero se me ha confinado entre unas tapias de oscuridad de una envergadura formidable...-entre las que de hecho estoy enrejado, como prueba el nulo eco de estas entregas precedentes , cuyo nº de lecturas/lectores no sé si es es de risa o de vergüenza ajena, por supuesto-; sometido a un atronador, abisal, silencio que hiede... un saber no compartido es de la más absoluta esterilidad; apocarlo, o sofocarlo, una canallada, escribí el 24/09/2022. Allá cada cual. 

El ninguneo que refiero, mero elemento positivo, me es igual, me trae al pairo. ¡Si a mis 70 no me lo fuera, y a esas miserias les diera cabida en mi cosmos afectivo, apañado iba!. 

La verdad de mis proclamas no está en tela de juicio, ni es susceptible de estarlo, ni es cuestión cuantitativa. Si alguien da fe de mis averiguaciones en una columna de periódico, una reseña en un artículo, o un señalamiento en un cruce de caminos, se lo agradezco sin más. Ahora bien, divulgar saber recto carece de mérito alguno, es un simple imperativo moral para cualquier persona de bien que esté en condiciones de poderlo hacer, incluso si pertenece a la Santa Cofradía de los Hermanos Silentes como destacado miembro numerario. Porque, transmitir, compartir mi saber ha sido la esencia de mi menester como profesor, que no es sino una aplicación 'ordenada' de esa necesidad que constituye la esencia cooperativa de la especie... 

La seguridad que me asiste, que da alas y oxígeno al brio que he de poner en juego para sostener esta brega, y nutre mi confianza, impide que me doblegue ni me avenga a enjuague alguno (es el mismo aliento con el que he logrado que el entorno tocquevilliano de Gallimard y el Conseil de Rédaction de la Tocqueville Revue, sobre todo, hayan tenido que doblar la rodilla porque un tal F Caro, investigador tan independiente* como meticuloso, estableció hará pronto cosa de 10 años que todos los recopiladores de correspondencia de Tocqueville habían dejado en el olvido una carta americana, familiar, y conocida por autoridades tan indiscutibles como nuestro Eduardo Nolla, o el británico Hugh Broghan [1936-2019]. El nº 262 de La Revue de la Manche que se acaba de publicar, lo ratifica).

*El atributo que me dispensa Y. Morató, que encuentro de una claridad, verdad y concisión como nunca pensé que fuera a recibir; se lo he agradecido de manera personal. 

En todo caso no voy a pordiosear nada en absoluto, ¡solo faltaría! ¡Como si Galileo -eppur si muove-, hubiera debido añadir a la humillación inmisericorde a la que se le sometió la de plañir y limosnear...! Apocar, sofocar, negar por la vía de los hechos la existencia de un saber bien establecido es una canallada, lo repito. Así que allá cada cual con su conducta..., y que cada palo aguante su vela.

Tampoco está en tela de juicio, ni es susceptible de estarlo, mi rigor, mi honestidad intelectual, mi apego a la verdad material de los hechos, a su respaldo con la prueba que lo avale... Ni al placer intelectual que toda esta ensalada me causa... Creo estar en las antípodas de una nebulosa en la que -seamos claros- lo que prevalece no es el ánimo de establecer verdad científica alguna sino de vender libros. 

Vender libros es muy encomiable, es lo más legítimo del mundo y, en sí mismo, nada tiene de censurable. Yo mismo he tratado de hacerlo, y lo voy a seguir haciendo con una traducción del El Antiguo Régimen y la Revolución, el clásico de Alexis de Tocqueville que antes de un mes tendrá una reedición presentada con esmero, y con mi aportación a la estela de Chaves Nogales antes del próximo mes de marzo, S.D.Q. 

Lo que es censurable es la falta de decoro, de savoir faire, de rigor -de honestidad intelectual, en suma- a la hora de elaborarlos y editarlos. Allá cada cual con su conducta..., pero que cada palo aguante su vela, repito. 

Recuerdo con insistencia al antiguo corresponsal de The Times en Madrid (1975-78) y de The Financial Times en México D.F. (1978-84), William Chislett. Captó a la perfección lo que se nos avecinaba cuando vio claro, hace ya más de 10 años, que Chaves era un filón inagotable. A la vez, denunció la impostura de Trapiello, que, si no lo ha hecho (si lo ha hecho lo que sigue carece de valor), debería tener un gesto de honestidad y salir a la palestra para asentar de una vez la verdad y propagarla a los 4 vientos, que W. Chislett tenía razón al decir lo que dijo (W. Chislett & Chaves Nogales): <... no es cierto que Andrés Trapiello, prologuista de la nueva edición de A sangre y fuego, fue como se dice en la contraportada “el primero en señalar la verdadera importancia de esta obra”>

Quizás esa proclama sería el hito que trazara un punto y aparte a partir del cual se aborde al eximio reportero sevillano con el decoro, el savoir faire, y el respeto que merece. Esto que digo concierne a todos los asteroides que gravitan, o deambulan, en el seno de la nebulosa Chaves, los cuales, por qué no decirlo, me recuerdan a los desatinados hommes de lettres* a los que, en L'Ancien Régime et la Révolution se refiere Alexis de Tocqueville. 

*Cuya arrogancia y osadía les llevó -en el S. XVIII francés, a ser les principaux hommes politiques du pays con las consecuencias que ello llevó consigo

Se arrogaron el menester de la guía de la nación -en ello siguen desde entonces partout (y así está el panorama), aduciendo una incuestionable superioridad de principio por lo general jamás demostrada -la Historia lo evidencia. Hoy en día otros hommes de lettres -diferentes personas pero el mismo espíritu, bajo los mismos supuestos, se apropian de patrimonios colectivos, caso de los legados de Tocqueville, o Chaves Nogales, menospreciando lo que provenga del exterior de su formidable castillo kafkiano. Castillo en el que saltan a la vista intrigas, asechanzas, y rencillas; ese cúmulo de miserias tan humano, tan a pie de suelo...  

 En el caso del sevillano los resultados están siendo -a veces, innecesariamente mediocres; por debajo de un umbral de mínimos que deje las cosas en claro, en lugar de añadir turbidez. Creo haber aportado evidencias más que suficientes al respecto. 

La mentira es siempre la primera en todo, arrastra necios por vulgaridad continuada. La verdad siempre llega la última, y tarde, coxeando con el tiempo; resérvanle los cuerdos la otra metad de la potencia que sabiamente duplicó la común madre. Es el engaño mui superficial, y topan luego con él los que lo son. El acierto vive retirado a su interior para ser más estimado de sus sabios y discretos.

Mirar por dentro. Aforismo 146.

Oráculo manual y arte de prudencia. Sacada de los Aforismos que se discurren en las obras de Lorenço Gracián. Baltasar Gracián. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

Porque, ¿cabe esperar que la próxima obra que se escriba sobre Chaves lo sea con decoro, con savoir faire, con rigor -con la mínima exigible honestidad intelectual, en suma, de la que el reportero sevillano es -más que de sobras, acreedor ?  Veremos...

Alguien tenía que decirlo... podría haber afirmado G. Orwell.

PS DE LAS 7:30h del 09OCT2023 (1º). Por supuesto, no estoy exento de error; no hay en ello contradicción alguna con lo que he expresado.

PS DE LAS 7:15h del 10OCT2023 (2º). Y escribo porque sigo recibiendo datos novedosos que me incitan a seguir en la indagación, como los que acabo de incorporar a la entrada precedente, que ahora va numerada de este modo [181-3*].

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[181.3*] CHAVES NOGALES MERECE UN RIGOR Y UN 'SAVOIR FAIRE' QUE SE LE NIEGA... (Chao, Y. Morató&Co.)

*El lector tendrá información suficiente del porqué de este * más abajo, en DOS. Dado el panorama que contemplo me veo obligado a presentar una firma autógrafa de Chaves Nogales de este modo casi procaz... que ruego se me disculpe. La redacción precedente, daba comienzo tras esa primera cenefa a pie de imagen.

Reproducción, maltratada por partida doble,
de la firma del reportero sevillano (marzo de 1939)

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Chao, Yolanda Morató (&Co.). Lástima de ocasión perdida...

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(CONT. DE 181.2) 

7. He abordado en las dos entradas anteriores, en una primera aproximación, lo que concierne a la omisión de datos positivos -contrastables, verificables, y conocidos por Yolanda Morató, de las circunstancias en las que Chaves Nogales fue evacuado de Burdeos al Reino Unido.

Lo he hecho porque, como poco, Yolanda Morató ha sido destinataria de mis envíos de los artículos dedicados a Chaves; de todos a partir de aquel primero del que di prueba en 181.1. Que los haya leído todos, o no, es cosa suya ... Del 1º de los dedicados al Savoy, no cabe duda puesto que lo cita en su libro.

...un saber no compartido es de la más absoluta esterilidad;
 apocarlo, o sofocarlo, una canallada (24/09/2022)

En esta analizaré de manera sucinta las primeras páginas del libro de Yolanda Morató y lo que me sugiere su lectura. Si alguien opina que lo hago por despecho, le diré: 'Sí señor'. Cierto. Si alguien ve la mera aplicación del mismo patrón que el aplicado al escrutinio del capítulo "UN NUEVO DESTINO: INGLATERRA" (el que Maribel Cintas dedicó a la cuestión en la ultima edición de su biografía de Chaves; es decir, antes de que yo diera a conocer ninguna de mis averiguaciones), le diré: 'Sí señor'. Cierto.

Quiero decir exactamente que, como no puede ser lo uno y lo otro a la vez, voy a dejar completamente de lado esta cuestión, y que cada cual haga de su capa un sayo: no está en mi mano privar a nadie del ejercicio de su libertad de opinar, ni, si lo desea, el fundirse con lo más profundo de la naturaleza a través del placer de emitir un sonoro rebuzno en la dehesa más próxima. O de su agrado. Vayamos pues, a la almendra de la cuestión; o al rábano, y desechemos sus hojas. 

Para el buen seguimiento de mis comentarios, que por lo general solo resultarán comprensibles si se tiene a mano el pasaje completo al que hagan referencia, señalaré el cardinal que le corresponde al párrafo en el libro* de Morató, más en concreto, en su Prefacio (donde por supuesto no están numerados), con sus primeras palabras . 

*Que, por cierto, carece de índice onomástico

UNO. Los últimos años de vida en el exilio...

Morató se refiere, en consecuencia, al período que transcurre desde su llegada a París (nov/dic 1936) hasta su fallecimiento en Londres (mar 1944), como ya indiqué y a pesar del señalamiento expreso de la portada: 1940-1944, creo haberlo dicho. 

En el mismo párrafo, YM escribe que ... 

... ha habido cierta tendencia a despacharlos con ligereza y poco rigor. Desde luego -en mi opinión, eludir 'datos positivos -contrastables y verificables, y conocidos', es manifestación concluyente de una falta de rigor en la que es palmario que ha incurrido la propia autora. 

... los testimonios de su hija mayor... permitieron conocer sus andanzas justo hasta su destino final, Londres. De dudosa exactitud: de sus andanzas, desde que abandona París hasta que se embarca en Burdeos, sabemos lo poco que él dice en La agonía.... Abandona París -a última hora del martes 11 muy posiblemente aunque él no lo indique, para emprender un viaje frenético*. Pasa por Tours, llega a un rincón de los Pirineos, se pasea por las inmediaciones de las terrazas de los cafés de Biarritz y San Jean de Luz una vez que los alemanes han desfilado por los Campos Elíseos, y regresa a Burdeos, donde, al caer la tarde del domingo 16 está por un tiempo, con otras personas no identificadas, en el despacho del Sr. Mandel (ministro del Interior en el gabinete Reynaud, cuya caída certificó el derrumbe de la IIIª República) en la prefectura de Burdeos. Al alba del 17, a bordo del HMS Berkeley le ve largar amarras en los muelles bordeleses de Chartrons,  para surcar, primero la Garonne, luego, tras el encuentro con la Dordogne, la Gironde, hasta cubrir las 60 millas (aprox.) que le separan de la Pointe de le Verdon, el extremo S del estuario. 

*A mediodía del martes se cerraron todos los bistrots; escribe como lo haría un espectador, el papel que no dudo que le tocó jugar en esos momentos. Pocas líneas después, señala Día y noche... 4 filas de vehículos obstruían las salidas de París, otro dato vivido, no albergo duda; es precisamente lo qué el azar le deparó. 

De sus últimas 'andanzas' en Francia no tenemos más certezas, que yo sepa; andanzas de las que su hija Pilar posiblemente supo cuando leyó por vez primera La agonía..., si bien sí que tuvo noticia de que su padre llegó hasta su destino final, Londres, tras un viaje en barco. Parco, muy escaso, exiguo, conocimiento.

DOS. A partir de la etapa de París... 

El período galo de Chaves concluye nada más pisar territorio británico, es decir cuando accede a la cubierta del HMS Berkeley (poco después de las 6h de la mañana [EUT] del 17 de junio de 1940, porque para entonces el alba ya había despuntado [véase rectificación en PS 2]), pero -he de insistir, desde la noche del 11 al 12 hasta ese embarque lo que conocemos es prácticamente nada, cosa que me resulta harto sorprendente.

Chaves conocía a la perfección el valor de su testimonio como fuente histórica; ¿por qué evitó dar los mínimos detalles?; ¿solo por cautela, o a causa de la erosión del ánimo que supone (i) el vivir como él vivió -dejando atrás todo, todo salvo lo indispensable-, esa segunda derrota de la causa de la libertad que enarbolaba por bandera; (ii) atisbar bien a las claras, sin esperanzas, o con las mínimas, lo que se les cernía, un futuro segundo exilio sin posible reencuentro con los suyos, opción esta que adopto*? De esos 10 días que van desde la 0:00h del 12 (EUT) hasta alrededor de las 22:30 (UKT) del 21, Pilar Chaves, en contra de lo que parece afirmar YM, no pudo darnos a conocer en detalle sus andanzas porque nada supo de ellas, salvo que -finalmente- su padre se salvó y llegó en barco al UK (detalle que he leído en algún lugar del libro que comento, y que no indico con la precisión que desearía hacerlo porque las búsquedas en el Morató/Renacimiento son una pesadilla: no concibo cómo un libro con pretensiones se ahorra un índice onomástico).

*Ayer, 09OCT2023, leí un correo procedente de los AN franceses recibido a última hora, con señalamiento de restricción de uso, copies délivrées à usage privé uniquement, que trataré de dejar sin efecto. Su contenido me ratifica esa opción causal que señalé en Chaves, a la vez que me indica bien a las claras su escasez de miras. Porque tan solo contemplaba ahí el sentimiento que Chaves podía albergar  por él mismo, pero ¿y los demás allegados de su entorno? No era solo su esposa e hija: también estaban -o habían estado desde poco más de un año antes, su hermano Arcadio y un sobrino -hijo de una hermana, cuyo nombre también era Manuel. Confieso de modo formal que es la 1ª vez que tengo noticia de esas personas. Si alguien supiera algo de ellas, le agradeceré que comparta conmigo sus datos, si le parece.

Prosigue YM, al contrario de lo que se ha declarado... Y. ..., ¿por quién, dónde, cuándo? Son datos que es preciso poner sobre la mesa por respeto al lector; ¿qué razón se puede aducir para sustraérselos? Detesto el lenguaje sinuoso, cargado de insinuaciones o alusiones veladas, por opuesto al que me ha sido familiar en el estudio de la Física y porque aboca al lector a un limbo de incertidumbres. Lo que pretendo es estar ante -no frente- una autora y un libro, no ante una mesa de juego y un crupier que se las sabe todas y juega con la ventaja de administrar su arcano cuando y como le venga en gana: por honestidad intelectual, las cartas deberían estar expuestas bien a las claras sobre la mesa de lectura. 

... la mayor parte de los textos previos a su exilio (uno, yo mismo, puede considerar que Chaves afrontó dos exilios; su sino en París era, con toda probabilidad, devenir francés de adopción, si es que ya no lo era en junio de 1940 -que lo desconozco...; no creo que, llegado el caso, hubiera optado u optara por ser apátrida. Y de ser así, ¿a cuál de ellos se refiere YM?) están disponibles en red. 

Están disponibles..., ¿y...?. Todas mis averiguaciones proceden de la red, bien por acceso directo a las fuentes, bien a resultas de las respuestas recibidas de numerosas bibliotecas e instituciones. ¿Es exigible que todas las personas que han (hemos) escrito sobre Chaves, Maribel Cintas en concreto, tengan (tengamos) tus mismas destrezas en materia de conocimiento de idiomas y de manejo de los recursos informáticos? ¿Eso sería merecedor de reproche...? ¿Acaso no gozas de la ventaja que supone caminar por senderos francos que otros, previamente, han desbrozado o, incluso, roturado?  ¿No es más oportuno al caso que yo te reproche tu distanciamiento a la vía puramente positiva de presentación de la prueba que avala cada proposición que pueda ser puesta en tela de juicio, y tu desechar mis aportaciones, salvo la ya referida excepción? 

TRES. Como se demostrará..., un considerable número de ideas esbozadas en la única biografía esbozada  publicada y reeditada hasta ahora...

Vamos a ver, Sra. YM, ¿qué problema le plantea a Ud. señalar de modo explícito, no velado, los datos que corresponden a esa biografía que cita? ¿Cree Ud. que todos sus lectores están al cabo de la calle de lo que se ha publicado y editado acerca de Chaves? De nuevo, ¿cree Ud. que ese lenguaje velado, alusivo, que dice sin decir, está teñido de elegancia, valentía y savoir faire?

Ud. recibió mis notas al citado Escrutinio; yo mismo se las remití: afronté aquello párrafo a párrafo, a cara descubierta, y sin miramientos en cuanto al rigor científico que aplicaba. No tuve ningún problema en hacérselo saber a la propia Maribel, que lo encajó con una elegancia, un savoir faire, sin parangón. Y que no encuentro en Ud. 

Maribel fue pionera y, como tal, sujeto de todos los azares y desventuras que empañan una gloria que resplandece por encima de todo: no hay quien suprima por nunca jamás su puesta encima de la mesa el legado periodístico de Chaves Nogales hace ya unas buenas décadas... Maribel es historia porque se lo merece.

No es preciso que la defienda ..., o sí. Lo haré siguiendo la senda que tomó William Chislett, al señalar la impostura en la que se hizo caer a García Trapiello, o que Andrés abrazó de buen grado, porque lo cierto, que yo sepa, es que hasta hoy no ha salido a decir que es mérito de Maribel Cintas y no suyo el haber puesto a Chaves en la palestra de una manera que abrió una vía que a muchos -o todos, porque, ¿quién la ha podido evitar?- nos ha guiado desde entonces. No es cierto que..., dijo William como tantas veces he referido. 

Porque el colmo, la apoteosis de este estilo que encuentro deplorable por poco transparente, casi insidioso, llega al final del párrafo CUATRO, y del Prefacio. Tras señalar los cientos de artículos de agencia hasta ahora desconocidos, que se citan por vez primera en estas páginas, YM, en lugar de recrearse en el hallazgo y sacarle jugo en pro de su propia gloria, aprovecha la ocasión para soltar un mandoble formidable. Lo hace al asegurar que, a resultas de su aportación, la 'Obra periodística completa' que teníamos de Chaves no es otra cosa que una especie de 'Media obra'. ¡Ostras!: es como decir -sin decirlo- que la caja roja de Asteroide/Garmedia, la de la Obra Completa (1925-1944) de Chaves Nogales en la que YM aparece como partícipe, lo es a ... ¿un 85%?; no seré yo quien cuantifique el % cuando la vara de medir la tiene Y. M. ...

 He comenzado en la p. 9; voy por la 12. Vale. 

Si he de estar ojo avizor para ver qué es lo que se escribe, qué es lo que va entre líneas, qué es lo que se omite, qué es lo que se insinúa, etc., ...  en lo que me queda del libro, tendré que dedicarle poco menos que un mes: es un lujo que no me puedo permitir... ni esfuerzo que me valga la pena realizar. 

No me parece que un libro -el de Y. Morató- sea el lugar adecuado para un ajuste de yo que sé qué cuentas -es la impresión que he sacado por el aguacero vertido sobre Maribel Cintas-, por alguien que, además, hace el libro por encargo.  

Mis coordenadas intelectuales son muy otras, aparte de que no faltan brillantes comentaristas con mucha mejor pluma que mi Parker, así que, adelante con los faroles: tienen el campo expedito, les cedo la iniciativa de mil amores.

Chao Yolanda..., qué lástima de ocasión perdida esta tuya.

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PS 1. (9:35H, 11OCT2022) Esta entrada está recibiendo un nº inusualmente alto de accesos -que espero sean lecturas, sin alcanzar aún el centenar..., así que modestia muchacho, no te encumbres, me digo. Y así, de manera modesta, le ruego al lector que me permita insistir en un hecho: que esta es la 3ª de la serie 181, de cuya lectura se puede obtener una panorámica mejor ajustada que -pienso, la que aporta un eslabón. Estos son los enlaces: 181-1; 181-2; y 181-4. Gracias, lectores.

PS 2. (16:55H, 11OCT2022) Siempre y cuando no hubiera pasado la noche en el barco, algo nada descartable, que me ha rondado la mente, y que -en el momento preciso, dejé de consignar. Ahora, rectifico.